지난 12월 17일 월요일 오전 10시. 출근길에 기습 폭설이 내렸다. 이색모임이 있다는 소식을 접하고 군자역 6번출구 앞에 팀베리카페를 찾았다.한국시니어블로거협회 광진구 모임인 의 월요브런치클럽 모임이다.현장에는 벌써 10여명의 회원들이 도착하여 담소를 나누고 있었다. 광진구새마을협회 직장협의회 전 회장인

나. 자치조직권(自治組織權)1) 법적 근거 헌법 제117조와 제118조에 지방자치단체의 종류·조직 및 운영에 관하여는 법률로 정한다고 규정하여 지방자치법을 제정하였다. 지방자치법은 지방자치단체를 두 가지로 구분하였다. 먼저 특별시, 광역시, 특별자치시, 도, 특별자치도를 두고, 둘째 기초 지방자치

Ⅴ. 지방자치의 현실과 과제1. 시작하면서 1987년 6월 민주항쟁으로 다시 시작한 우리나라 지방자치는 1991년 지방의회 구성을 기준으로 하면 2017년 올해가 27년째가 되고, 1995년 6월 27일 동시지방선거를 기준으로 하면 23년째가 된다. 현재 우리나라 지방자치는 반신불수(半身不隨)다. 반신불수의 지방자치로

1. 민선6기 핵심사업 공교육 혁신 추진 성과◦ 2015년 11월 정부지정 융복합혁신 교육특구 지정◦ 30년 숙원사업 2개 인문계고 개교로 교육 불평등 해소◦ 1인당 교육경비 지원액 서울의 25개 자치구 중 1위◦ 교육 문제로 이사가는 비율 2015년 28.5% → 2016년 12% 급감2. 온 마을이 함

바. 노태우의 6·29선언 6월 29일 오전 9시 조금 지나 노태우 민정당 대표위원은 민정당 중앙집행위원회에서 자신의 구상을 대통령 각하께 건의 드릴 작정이라면서 6·29선언으로 알려진 특별선언을 발표했다. 핵심 요지는 다음과 같다.「첫째, 여야 합의하에 조속히 대통령 직선제 개헌을 하고 새 헌법에 의한 대통령 선거를

다. 천주교정의구현사제단의 폭로 긴장감이 감돌던 5월 18일 저녁 월요일인데도 성경책을 든 신자들이 명동성당으로 조용히 모여들었다. 1980년 광주항쟁 7주년 희생자들을 추모하는 특별미사를 올리기 위해서였다. 이 미사에서 김수환 추기경은 의미심장한 강론을 했다. “광주의 한, 그것은 민족의 한이요, 역사의 한입니다. 민

Ⅳ. 지방자치의 역사1. 지방자치의 실시가. 지방자치법의 제정 1948년 8월 15일 대한민국 정부가 수립되었다. 그러나 헌법상으로 보장된 지방자치는 지방자치법의 미비로 실시하지 못했다. 1949년 7월 4일 지방자치법이 제정되었다. 대한민국 정부가 수립된 지 1년 후에 제정된 지방자치법은 그 근간이 조선총독부가 한반도

7. 현행헌법과 지방자치제가. 지방자치의 제도적 보장우리나라의 지방자치제는 헌법에서 제도적으로 보장하고 있다. 헌법 제117조는「① 지방자치단체는 주민의 복리에 관한 사무를 처리하고 재산을 관리하며, 법령의 범위 안에서 자치에 관한 규정을 제정할 수 있다. ② 지방자치단체의 종류는 법률로 정한다」라고 하여 지방자치의 제도적 보장과 지방자치단체의 기능 및 그

지난 연재에서 우리는 진법을 공부했다. 진법은 수를 표기하는 체계를 말한다. 그 진법 중에 중요한 것들이 10진법, 2진법 등이다.2진법은 이(2)진법은 자릿값이 올라감에 따라 2배씩 커지는 수의 표시법이다.수의 자리가 왼쪽으로 하나씩 올라감에 따라 자리의 값이 2배씩 커지는 수의 표시법을 이진법이라고 한다. 이진법의 수에서는 0, 1의 두 개의 숫자만을

선문염송(禪門拈頌)에 보면 남악회양선사(南嶽懷讓禪師)가 어느 날 마조선사(馬祖禪師)가 열심히 좌선을(坐禪)을 하는 것을 보고, 하루는 벽돌을 가지고 와서 마조스님 앞에서 열심히 갈았다. 좌선하던 마조선사가 물었다. 스님! 벽돌을 갈아서 무엇을 하시렵니까?회양선사가 말했다. 거울을 만들려고 하네!아니 벽돌을 갈아서 어떻게 거울을 만듭니까?그래! 벽돌을 갈아서

Ⅲ.'지방자치는 한국에 맞지 않다'는 주장에 대한 반론 마담X! 위에서 '국가의 형성과 정치체제'에 대해 살펴보았습니다. 이 부분은 민주시민이라면 누구나 한 번은 생각해 보아야 하고, 특히 마담X께서 '민주주의는 한국에 맞지 않다'는 주장에 대해 다시 한 번 생각할 기회를 드림

4. 헌법의 기본원리가. 국민주권의 원리1) 국민주권의 원리와 의의국민주권의 원리라 함은 국가의 최고의사를 결정할 수 있는 원동력인 주권을 국민이 가진다는 것과 모든 국가권력의 정당성의 근거가 국민에게 있다는 원리를 말한다. 이러한 국민주권의 원리는 미국의 독립선언과 프랑스의 인권선언을 비롯하여 현대 민주국가의 헌법이 예외 없이 선언하고 있다.2) 국민 주

학철지부 는 장자(莊子)에 나오는 이야기다. 장자는 집이 몹시 가난하여 감하후(監河侯)에게 곡식을 빌리려고 찾아 갔다. 감하후는 아주 시원시원하게 말했다. “좋소. 내가 곧 영지의 세금을 거두면 선생께 300금을 빌려 드리겠소. 그럼 되겠소?장자가 발끈 화가 나서 낯빛을 바꾸며 말했다. 내가 어제 이곳에 오는 길에 부르는 자가 있어서 돌아보니, 수레바퀴자국

3) 재외국민의 보호(在外國民保護)헌법은 제2조 제2항에서「국가는 법률이 정하는 바에 의하여 재외국민을 보호할 의무를 진다」라고 함으로써 재외국민에 대한 국가적 보호 의무를 규정하고 있다. 재외국민이라 함은 대한민국 국민으로서 외국정부로부터 영주허가를 받았거나 계속하여 장기간 체류하는 자를 말한다. 아무튼 이 조항은 재외국민의 권익보호를 꾀함을 물론 교민청

지난 호에서 우리는 피타고라스와 수(數)의 철학을 연급했다. 수(數)를 통해서 만물은 한정되고 수(數)가 있기 때문에 만물이 존재한다. 이는 현대라는 과학적인 세계에서도 극히 중요한 원리이다. 현대 과학 역시 만물과 우주를 수학적으로 보기 때문에 그토록 엄청난 성취를 거둔 것이다. 피타고라스 학파는 소리와 음계(音階) 역시 진동수의 비율로 설명했다. 그런데

가. 국가권력1) 주권가) 주권의 의의(1) 주권의 개념주권은 일반적으로 국내에 있어서는 최고의 권력이고 국외(國外)에 대해서는 독립의 권력을 의미한다. 주권개념의 용례에는 세 가지가 있다. 주권을 (ㄱ) 국가 권력의 최고·독립성의 듯으로 사용하는 경우 (주권=주권성), (ㄴ) 통치권 내지 현실적인 국가권력의 뜻으로 사용하는 경우 (주권=통치권·국가권력),

열반경(涅槃經)에 보면 부처님이 열반에 들기 전 반년 되는 해에 영축 산(靈鷲山)에 머물고 계셨을 때 일이다. 마가다국 왕 아사세(阿闍世)왕은 공화 정치국인 밧지 국을 정복하려고 야망에 불타고 있었다. 밧지 족은 국력이 강한 나라이지만 나는 그들을 단숨에 멸망시켜 버리겠다. 그래서 밧사까라라는 대신(大臣)을 부처님께 보내서 전쟁을 하면이길 수가

AI(Avian Influenza:조류 인플루엔자)로 계란 값이 올라서 식구 당 1개씩 먹던 계란프라이 대신 야채 듬뿍 썰어 넣어 눙치는 오믈렛으로 먹은 지 수개월짼데 또 다른 AI(Artificial Intelligence:인공지능)얘기로 세상이 떠들썩하다.그나마 한 계절 지나면 AI(조류 인플루엔자)도 잠잠해 지니까 계란 프라이도 맘대로 먹겠다 싶었는데

묘청(妙淸)의 란(亂)은 고려 중기 귀족들 간의 권력 투쟁이 북방 정책의 국론(國論)을 놓고 칭신사대(稱臣事大)냐? 칭제벌금(稱帝伐金)이냐?로 낭가(郎家) 자주파(自主派)와 유가(儒家) 사대파(事大派)간 권력 투쟁을 말한다.민족주의 사학자 신채호선생은 천년이래(千年以來) 일대사건(一大事件)이라고 진단했다.국론(國論) 파당(派黨)의 발단(發端)은 12세기 고

Ⅱ. 국가의 형성과 정치체재1. 국가의 본질가. 국가의 의미국가는 역사적 단계와 공간적 위치에 따라 그 실태가 다양하지만, 일정한 지역을 기초로 하여 존립하는 다수인의 조직화된 정치단체라는 공통점이 있다. 또한 국가는 질서유지·평화유지·생존배려 등 그 구성원의 공동이익의 증진을 목적으로 하고, 동일지역 내에 존재하는 모든 사회조직에 우월하는 최고 권력을 보